Extracto de la introducción (párrafo 4a)

Esta condición puede dar lugar a síntomas más graves que finalmente podrían manifestarse en diversas formas de enfermedad que simulan enfermedades orgánicas de forma muy engañosa. Los trastornos gástricos son un ejemplo.

Extracto de la parte principal (párrafo 19-20)

El cultivo de la voluntad, como podríamos llamarlo, es muy importante. Ya he mencionado cómo el nerviosismo a menudo hace imposible que las personas sepan lo que deben hacer. No conocen sus deseos, ni siquiera lo que deberían desear. Esto puede considerarse como una debilidad de la voluntad que se debe a un insuficiente control del ego sobre el cuerpo astral. Algunas personas no saben lo que quieren y, si lo saben, nunca consiguen llevarlo a cabo. Otras, aún, no se atreven a querer firmemente lo que deberían.

La manera de fortalecer la voluntad no es necesariamente llevar a cabo algo que uno desea, siempre que, por supuesto, no haga daño dejar el deseo sin cumplir. Basta con examinar tu vida y encontrarás innumerables deseos que, sin duda, sería bueno satisfacer, pero igualmente posible dejar insatisfechos. Cumplirlos te daría placer, pero puedes prescindir de ellos. Si te propones examinarte sistemáticamente de esta manera, cada restricción significará una fuerza adicional de la voluntad, es decir, la fuerza del ego sobre el cuerpo astral. Si nos sometemos a este procedimiento en la vida posterior, se hace posible reparar mucho de lo que se ha descuidado en nuestra educación anterior.

Permítanme subrayar que no es fácil aplicar lo que se acaba de describir en la educación del niño. Si un padre, por ejemplo, niega un deseo de su hijo que podría cumplir, es probable que despierte la antipatía del niño. Dado que es posible despertar la antipatía, se puede decir que el no cumplimiento de los deseos en la educación es un principio dudosamente correcto. ¿Qué hay que hacer entonces? La respuesta es que la persona que guía al niño o al alumno se niegue a sí mismo los deseos de tal manera que el niño sea consciente de la negación. Hay un fuerte impulso imitativo en el niño, especialmente durante los primeros siete años, y pronto se hará evidente que seguirá el ejemplo de sus mayores y también se negará a sí mismo los deseos. Lo que aquí se consigue es de una importancia incalculable. Cuando, a través de nuestro interés por la Antroposofía, nuestros pensamientos se dirigen por el camino correcto, llegamos a conocer la ciencia espiritual no sólo como teoría, sino como una sabiduría de la vida que nos sostiene y nos lleva adelante.