Extracto de la introducción (párrafo 3)

Otro tipo de nerviosismo es aquel en el que las personas no saben qué hacer con ellas mismas y son incapaces de hacer nada por sí mismas. Cuando se les pide que tomen una decisión en una situación determinada, no saben qué responder.

Extracto de la parte principal (párrafo 22 - 24)

Un medio muy importante para fortalecer el control del ego sobre el cuerpo astral fue presentado aquí en dos conferencias recientes (*). En ellas discutí la importancia de ser lo suficientemente flexible como para considerar lo que se dice no sólo a favor, sino también en contra de un asunto, para poder, por así decirlo, ver los dos lados de un problema. Por lo general, la gente sólo ve un lado, pero en realidad no hay ningún problema en la vida que deba tratarse así. Nunca faltan los pros y los contras. Haríamos bien en adquirir el hábito de aducir siempre los pros y los contras de un caso. Siendo como son, la vanidad y el egoísmo humanos suelen favorecer lo que uno quiere hacer. Por lo tanto, también es bueno enumerar las razones en contra.

El hecho es que al hombre le gustaría tanto ser "bueno" que a menudo está convencido de que lo será si hace las cosas que hay tantas razones a favor de hacer, y desprecia las cosas que hay tantas razones en contra. Es un hecho incómodo tener que darse cuenta, pero siempre hay muchas objeciones posibles a prácticamente todo lo que hacemos. La gente no es tan buena como cree. Esta es una verdad universal, una obviedad, pero puede convertirse en una verdad efectiva cuando se convierte en una práctica en todo lo que se hace para considerar también lo que podría dejarse de hacer.

Los resultados que se obtienen con estos medios pueden aclararse con un ejemplo. Sin duda, has conocido a personas de tan poca voluntad que prefieren dejar que otros se ocupen de sus asuntos. Prefieren quedarse sentados preguntándose qué deben hacer en lugar de encontrar razones en sí mismos para actuar. Lo que voy a decir ahora también debe concebirse como algo que tiene muchos contras y pros. Supongamos que una de estas personas de voluntad débil se enfrenta a otras dos. Una de ellas dice: "Haz esto". La otra dice: "No lo hagas". Aquel cuya voluntad ejerza una mayor influencia sobre la persona de voluntad débil será el vencedor. Este es un fenómeno muy significativo, porque la decisión de "sí" o "no" tomada por la persona de voluntad débil, habrá sido provocada por el consejero cuya fuerza de voluntad era mayor.

Por el contrario, supongamos que yo, solo y de forma totalmente independiente, me enfrento a la necesidad de tomar una decisión de "sí" o de "no". Entonces, habiendo respondido "sí", supongamos que salgo y hago lo que hay que hacer. Este "sí" habrá liberado una fuerte fuerza dentro de mí. Cuando te sitúas así en la conciencia ante una elección de alternativas, permites que la fuerza prevalezca sobre la debilidad simplemente por la forma en que se toma la decisión. Esto es importante porque de esta manera se fortalece enormemente el control del ego sobre el cuerpo astral. Intenta llevar a cabo lo que acabo de describir y verás que te servirá para fortalecer tu voluntad.

Sin embargo, este problema también tiene su lado oscuro. No fortalecerás sino que debilitarás tu voluntad si, en lugar de actuar bajo la influencia de lo que habla a favor de un curso en contraposición a otro, te quedaras por desidia sin hacer nada. Aparentemente habrás seguido la dirección del "no", pero en realidad habrás sido meramente flojo y fácil. Si te sientes flojo y cansado, será mejor que no intentes hacer una elección hasta que seas interiormente fuerte y sepas que realmente puedes seguir los eventuales pros y contras que pongas ante tu alma. Es obvio que tales cosas deben ser presentadas ante el alma en el momento oportuno.

* Cómo refutar la Teosofía, 8 de enero de 1912; Cómo demostrar la Teosofía, 10 de enero de 1912. Estas conferencias aún no han sido publicadas en español.